葛自澹说着说着，迟疑了一下，不过后来还是接着说：“你可能不一定理解得来，我就说得明白点。杠子、老虎、鸡、虫子中，无论谁超出了系统所能承受的极限，就会导致失衡，都会导致系统的崩溃。比如杠子，如果杠子太多，老虎都被打死，那么鸡就失去了天敌，鸡就会快速繁衍起来，如此导致的后果就是虫子会被鸡从吃光，然虫子吃光之后，这鸡会有什么下场，可想而知，鸡也将全部死去，于是最后的结果好像就只剩下系统中的这杠子而已。而如果你以为这个杠子可以独活，那可就错了，因为杠子也是需要消耗一些特定成分才能存活的，在系统存在的时候，没人会在意那些，只如果失去其它那些物种的话，它自然也失去了自身存在的基础，于是这个系统就轰然崩塌了。同样的道理，老虎多了之后，鸡没有了，老虎自身也会饿死，它自取灭亡而已，只虫子多起来，杠子会被消灭掉，看起来这整个系统就只余虫子独活。然虫子也并不是可以脱离其它物种而单独存活的，于是它最终也会消失。后面诸如此类的其它情况，在道理上也都是一样的，推理的结论同样会导致失衡，从而使系统崩灭。同理，要是适用我们生活的世界来说的话，一旦出现失衡的情况，会不会导致这整个世界的崩溃，这后果不言而喻吧？”

亨亚日点了点头，并没有接话。

“这个世界天地之间，一切都是有定数的，就是刚才所说的天道。你得到的越多，却只入而不出，或者说多入而少出，那么必然导致你自身的积累日多，别人只会日渐稀少，这种情况发展下去的话，其结果又如何呢？这结果不言而喻。要么膨胀分裂，你将不你，要么就是别的都没了活路，你也会在这波失衡的浪潮中灰飞烟灭，难道你还想着唯独自己可以独善其身？这纯粹是想多了的。毕竟你还是得依托在这特定的环境之中的，而当着适宜的环境消失了后，或者说你的生存根基就不在了，然你仍想着自己还能独存，这实在是痴想妄想而已。作为万物之长，人类好就好在能够多思多想，还易于教化，又有一定的主观能动性，有时是可以通过主动作为来反哺这世界的，所以到目前为止，世界选择了人类。至于以后是不是同样如此，说实话，没有人知晓，只是从类比的情况看，人类对世界反哺的程度或者说力度上不会太大，只是人为地延缓了失衡的进度而已，拉长了时间尺度，并没有从根本上来解决问题，这自我灭绝或是被世界抛弃也是可以预期的。人还没有跳脱出原始的动物性，虽然许许多多的人都反对这种说法，甚至否认人类是一种动物，觉得那是种贬低，那也只是他们不愿醒来，自我麻痹罢了。就是因为他们不正视现实，陶醉在自我构建的小世界里。唯我独尊、妄自尊大，所以这个世界才会越来越糟糕。”

“再说些其它的。我们这个世界是有修行者的，他们逆天地之造化，从这天地世界中获取了很多，像长寿、健康、体健、神通、各种资源等等，更还有一些隐形的东西被他们独占，在这里就不直接言说了。总之，他们的所得超乎你的想象，只如此境况之下，他们若是仍然不知足，索取无度，不从其它方面冲抵自己之所得，不去反哺这世界，还想凭借自身的优势索要的更多，比如说声名、权势地位和钱财等等这些的话，那么他自身在这样的一个过程中就会失衡。那么他自己身死道消还是轻的，造成他或者因他而聚集的那个群体整体灭亡也只是顷刻间的事，只这生灭都在世界之中，说是大道无情也就是说这些。”

“当然了，世上那些招摇撞骗者不在其列，所以真正的修行者并不是说要断情绝性，反而是要多情、忧虑、爱护这方天地自然、万物生灵，从而大处着手，反哺这方天地，而不拘于人类本身这一点。所以不管是教化，还是所谓的游戏红尘，都是反哺的方式之一，只这其中的分别就在于一个是显，一个是不显。显的修道者就会在这
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