214章 斗将(11)(1/3)

作品:《唯一修仙者

宗焰心中甚为惶急,此刻正是时不我待,他却因为自身的秉性,怎么也演不出一副自然而然的力有不逮的模样,这般蹩脚的诈骗,怎能欺瞒住拓跋垂呢!

宗焰有心隐去此时十丈金身之中滚滚浩荡的愿力,每一举手投足之间,面对剑气纵横,他都尽量只用六分力,甚或是四分力,安全之时倒也能做到收放自如,然而一旦身陷囹圄,有了致命危机,他就控制不住的锋芒全开,愿力奔涌而出,将袭身而近的剑气一举击溃,这种难以自持的表现,却也正是他赤子之心的明证。

若是他忽然之间就完美无缺的表演出了扮猪吃老虎的好戏,那他就不是真情真性的宗焰了。然而此时的他,却异常憎恶自己的赤子之心,尽管一直以来,这都是让他骄傲与修为迅速精进的理由。

越是不尽如人意,宗焰的表现就越是手足无措,惶急不堪的心情甚至已经形于颜色,那十丈金人金灿灿的脸面上,都似乎有心急火燎在缭绕不绝,这种鲜明的表现,几乎就已经证明了宗焰此时未尽全力,仍留有后手。

然而不管别人做何想法,宗焰自身却在感受着每分每秒都在流逝的生机,这些生机,也正是他能够维系十丈金人的根源所在,一旦生机尽数耗尽,即便金人蕴含着再多的苍生之念与愿力,都将成为无根飘萍,消散在这天地之间。

也就是说,此刻宗焰的心思是想着扮猪吃老虎,但是随着他扮演的时间渐长,他将真正的演变成一头猪,届时非但老虎吃不着,还会毫无悬念的输了这场斗将,那可是当真就得不偿失,赔了夫人又折兵了。

然而心中虽然清楚的知道各种后果,但宗焰却偏偏就演不来这一手好戏。

对于宗焰真正的打算,唯识宗中自然也有见识独到的知情者,向婵便是其中之一,但他眼见宗焰的种种拙劣演技,实在是不堪入目,不免心中担忧,不知道该喜该悲,所谓喜者,乃是宗焰赤子心性,竟然坚凝如斯,在如此危机关头都难改其志,所谓悲者,乃是宗焰此时岌岌可危,此次斗将之后,无论胜败,都将不久人事,他只愿自己并不知情,甚至都不认识宗焰,做那等茫然无知者,就不必忧心。

正所谓无不知则是无知,有不知则是有知,向婵此时的忧心,正在于此。

唯识宗中的忧心者,与向婵当是一般无二,概莫能外。但这天地之间的事情,却往往好坏参半,一体两面,故而才有仁者见仁,智者见智的说法。宗焰此时蹩脚的表现,看在拓跋垂的眼中,却又是另外一层涵义了。

拓跋垂的修为与见识,在宗焰的面前都堪称高屋建瓴,故而宗焰所化的十丈金身中的一系列变化,以及宗焰刻意留有余力的事实,他都看得历历分明,洞若观火。同样的,伴随着生机流逝,十丈金身中所蕴含的力量也正在缓慢的变弱,拓跋垂也感知到了,原本这样的认知,已经足够他如同向婵等人一般判断出真正的事实,但偏偏有一点,拓跋垂无法因为修为与见识看透,那便是人心,他并不了解宗焰的秉性,故而他的结论,都要从他自身的经验得出。

经验主义的正确率虽然高达十之 ,但却总有出错的时候。而这一次,拓跋垂便错得尤其离谱。他不但没有觉察出宗焰扮猪吃老虎的用意,反而还以为宗焰是由于性格爆裂,激怒之下自毁了身躯炉鼎,一时之间无法圆融的掌控没了身躯炉鼎约束之后的愿力,而宗焰之所以会尤有保留,则是因为分不清形势,仍想在这样的劣势之下,求得一场斗将的胜利。

这样的分析,从拓跋垂的角度来说,倒也是无可厚非的,毕竟这三场斗将的来由,就是因为宗焰一时失语导致,以此认定他性格爆裂,原也没有错。毕竟赤子之心太过稀少,若没有告知,拓跋垂是万万也料想不到的。也正是由于这个出发点的错误,使得拓跋垂做出了一个截然相反的判断。


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