喇嘛应该没什么关系。

作为混在民国的老人，可以用两个字来对他进行概括：“忠厚”，四个字形容：“忠厚老实”，基本属于和东北的张作相一个路子的。

虾有虾路，蟹有蟹道，那年头兵慌马乱，大家出来混都不容易，如果你实在没什么本事，“忠厚老实”也能凑个数。

赵恒惕成名很早。武昌首义时，黄兴和冯国璋隔江对峙，眼看吃不住劲了，急调其它省的革命军入鄂增援。赵恒惕就是这些援兵之一，不过他出名不是因为打清兵有办法，而是另有原因。

武昌掌握实权的其实并不是黄兴，而是湖北都督黎元洪。这哥们是被革命党人硬从桌子底下拖出来的，因此对周围聚集的这些外省革命党戒心很大。南北议和刚刚成功，就赶紧把赵恒惕调走。走的时候，赵恒惕说没路费，黎都督便借了他五万银元作为开拔费用。

五万银元不算少，但黎元洪从没想过拿回这笔钱。在他看来，五万银子能打发一支部队走路，也算值了。

令黎元洪万万没想到的是，没多久，赵恒惕在领到发给他的军饷后，又把钱都如数还回来了。

这在民国简直算得上是一件奇迹。

有借有还，再借不难，本来是天经地义的事。可你得知道这是什么时候，大清都倒台了，天下大乱，没有哪个衙门会再拿着你的借条，拍一拍惊堂门，大喊一声：把欠债之人带上堂来！

说借那是客气，人家手上拿着枪呢，说抢还差不多。

黎元洪虽然不是什么前清秀才，但也是在北洋水师学堂读过书的本科生，对赵恒惕这个君子之举大为赞赏，认为这小子有出息。

后来“二次革命”时，大家都嚷嚷着要反袁。赵恒惕也在湖南响应，但没打得过袁大头，被抓到北京，定了个死罪。那时，黎元洪当着副总统，得知消息赶紧给袁世凯去电，这才使其逃过一劫。

劫后余生的赵恒惕抹了一把额头上的冷汗，在感激黎元洪救命之恩的同时，对“好人得好报，因果有报应”这一套更加深信不疑，从此就迷上了佛教。

这大概就是传说中他与唐生智“两佛斗法”的出处。

真实的情况是，湖南当时由赵恒惕当着家。他是湖南省长，手下湘军分为四个师，其中第四师的师长就是唐和尚。

小唐此时三十岁不到，留两撇流行的仁丹胡，样子很是拉风。不过对于为革命打拼已经有些年头的老赵来说，毕竟还只是一个愣头青。

但此愣头青非彼愣头青，倚仗着背后有佛祖给他撑腰，平时根本不把领导当领导。唐生智以赵恒惕偏袒其他师长为由，公然对长官发飙，迫不及待抢班夺权的劲头一览无余。

（65）

2009-09-3020:26:21

作为一省之长、湘军主帅，赵恒惕可不像他的前辈曾剃头那样有种，还真就怕了这个不知天高地厚的年青小辈。他实在想不出什么办法，就写了封信给唐和尚。

信中说，我们做了这么多年的上下级，没有恩情还有感情，没有感情还有乡情，你千万不能给我添乱。

唐生智的父亲其时正在湖南省城做实业司长，赵恒惕特意在信中提及，意思是让唐和尚悠着点：你搞我，我就可以搞你老爸。

赵恒惕认为只要把唐和尚的老头控制在手上，这小子肯定投鼠忌器，不敢乱来。

他实在是看错了人。唐生智虽然信佛，却绝不是一个善茬，他知道怎么对付赵恒惕这种既想立牌坊又想做婊子的“老实人”。

唐和尚给赵恒惕回了封信，信的内容我们一定有似曾相识的感觉。

摘录几句：我父即为你父，如因我行动而杀我父，请分我一杯肉羹。

是的，这就是司马迁记录在《
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