第六二章 十八罗汉(1/2)
作品:《野狐湾》跛银福说道:“十八罗汉的具体形象并非沿袭一种固定的模式。从根本上来说,十八罗汉应该是印度血统,面相与我们汉族很是不同。但自东汉以来,随着佛教的逐渐流入和寺庙的普遍修建,画匠们在雕琢十八罗汉塑像的过程中潜移默化,今天改一点,明天变一下,到最后他们就完全被我们汉族给本土化了。印度的十八罗汉变成了中国的十八罗汉。拿现在的话说,就是马克思主义思想的又一次伟大胜利,符合中国的国情,结合了中国的实际,自力更生,丰衣足食。”&l;/br&g;
水生不屑一顾的说:“呦!跛大爷无所不知呀!既然你什么都懂,何不给我们一一介绍下十八罗汉呢?”&l;/br&g;
跛银福冷笑道:“年轻人,不要激你大爷,大爷我要是连这个都不知道的话,还干什么考古啊?既然你要我介绍,那我就反客为主,给大家鼓捣鼓捣如何?”&l;/br&g;
跛银福说着就朝前走去,我和吴影婷儿则紧跟其后。水生被跛银福呛得无话可说,只能一脸不快、闷头闷脑地跟在后头。&l;/br&g;
“那么好,我现在就开始了啊。你们看,这位端坐神鹿、若有所思的这位叫做坐鹿罗汉,放着大官不做,跑进深山老林躲起来了。这位举着饭碗、颧骨突出的瘦子叫举钵罗汉,他往往把一件十分严肃的事搞得很滑稽,佛祖让他去化缘,他却搞得像要饭。再看看这位脑门超大、手托石塔的石像。他叫托塔罗汉,好认的很,蜗牛浪迹天涯时背着自己的房子,他出门撒尿时也都端着那尊石塔。那个手捧经卷、眼观远方的叫骑象罗汉,他原先是位训象师,印度、越南、菲律宾、老挝等地至今还有许多人从事者训象师的职业。“&l;/br&g;
跛银福顿了顿,走向下一尊佛像。他仰着头端详了一会,伸手摸着佛像底座说道:“看看这位!身体魁梧健壮,仪容庄严凛然!他便是传说中的‘金刚子’,又叫笑狮罗汉。据说他从不杀生,广积善缘,故此一生无病无痛,而且有五种不死的福力。尽管笑狮罗汉是十八罗汉中最能言善辩的一位,而且还博学强记,通晓经书,但他往往终日静坐,缄口不语。可以说他是深得佛法之妙的一位高人,世界尽管很大,却找不出几位和他一样的人。“&l;/br&g;
跛银福说完,又默默地抚摸了一会儿,才恋恋不舍地走向了下一尊。&l;/br&g;
我想十八罗汉中,跛银福定是最爱笑狮罗汉了。尽管跛银福为人处世的风格跟笑狮罗汉没有任何相仿的地方,但这并不能阻止他的崇敬之心,而且一个人内心最缺乏的往往是他最向往的。这就像一个活泼开朗的姑娘偏偏喜欢一个满脸忧愁的少年,看似是两个极端,实则是两块磁铁。&l;/br&g;
“这位大腹便便、满面春风的是开心罗汉。他大笑着把皇位让给了权欲熏心的弟弟,净身出户,皈依佛门,也算是一位淡泊名利、甘于清贫的得道之人了,但这种人都被那些市井和平庸之徒当作傻子或者懦夫,真是奇怪。那位打着哈欠、伸着懒腰的是探手罗汉,属于吃了睡,睡了吃,不知烦恼为何物的神仙,这种性格一般都是天生的,你看大街上那些肥头大耳、大腹便便的一般都是这种类型,我们普通人学不来的。“&l;/br&g;
婷儿指着&l;/br&g;
旁边的一尊说道:“我喜欢这位蚕眉秀目、低头沉思的佛像。”&l;/br&g;
“它叫沉思罗汉。“跛银福回头看了我一眼,”跟烧儿有些像。”&l;/br&g;
婷儿鼻子里出了两股气,把头扭向一边。&l;/br&g;
我心里那个别扭啊,生气啊,酸意啊,五颜六色地搅在一起,快要折磨死我了。&l;/br&g;
“看到这尊袒胸露乳
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