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其他修士并没有什么反应，或者说是根本没有察觉到，只是陷入到了西流家天幕老祖分身降临的无尽惊愕之中。在场的修士修为大多只是地仙，甚至更低，仁竹和偷偷隐藏起来的那些个修士修为也只是天仙一级，面对西流博望底气都是未必充足，更别提更强的修士了。若说直观感受而言，当然是西流家声势浩大的舒适为先人营造的气势更加的强劲，但是他们的磅礴声势丝毫不能影响到这位叱咤北辰州郡的超级强者，西流天幕，一出现就已经抓住了所有人的目光，仿佛与生俱来的霸气与强势气场围绕着这位大修士，霸道威严，没有会对这样的气质感到不满，因为这样一位绵延亘古的古老存在有着这样的资格。

修士在地仙时期就要修习小道，这是强大自身的必由之路，也是契合天地的过程，若是其中小有心得，能够总结出来一条适合自己道路的“道”，机缘足够加以完善就可以打通天人之隔，羽化登仙，真正的成为一名天仙。天仙之后就是纯阳真仙，真仙和天仙最大的区别就是真正的确定了自己的道路，若说地仙到天仙之间有着无数的道路，对于天地的理解到达了足够深刻的地步就可以择一而入，那么每位修士成为纯阳真仙的道路只有一条，他的名字被称为“自己的道路”。没错，顾名思义，想要在天仙这个档次继续修行下去就不单单需要对于天地的理解或说是钻研天地大道已经不足够了，天道亘古长存，大道不增不减，任何修士在他们面前都是不值一提的，只有那些真正的不死不灭的存在才能对之产生影响，但是那等的存在本身也已经变成了“道”的一部分。

这也跟修士修行的方法有关，成为纯阳真仙需要的是将自己所有修行的“小道”整合起来，找出其中最为适合自己的通过自身的努力感悟将之结合，最终开创一条只属于自己的“道”，不需要走下去，找到了这条道，你就已经是真仙的一员了。这也是为什么修士在修炼的前期是与天争命，因为那时的修士对于天道这个概念而言没有一丝半毫的作用，存在就是消耗天地间的灵气元力，感悟“小道”也只是窃取天地之力供自己使用，所以“修道”也是“修盗”，对此天道对此自然愤慨，所以修士修炼的初期乃是劫难不断，突破地仙要渡雷劫，突破天仙要经历天火加身，中间又有着天外邪魔一直觊觎着修士的身体，无时不刻不想转化为心魔脱离天外魔界……种种这般都是修炼的磨难。但是一旦成为了天仙之后，劫难一下子就消失了，不说是以后修行的过程就是顺遂无比，但是那些修行的磨难其实是修士为了突破自身带来的困难，已经不是天地赋予的了，其中原因很大的程度上其实就是到了天仙之后，修士的修行已经不再单单的想要窃取天地之力以供自身使用，他们的修道乃是修行自己的道路，在本身的基础上继往开来，这样的过程对于天道而言也是大有裨益的，所以才会赋予仙人这样的优待。

纯阳真仙一定是天资超绝之辈，因为若非天才绝对不会找到一条自己的道路，大道万千之说不鲜，实际上也是如此，想要在万千的大道之中找到一条适合自身的，没有大智慧和大毅力绝对做不到。而即使做到了其实也仅仅是真仙而已，真现实初窥门径，在三界之中划分修士实力这也是一道门槛，只有在成为了真仙之后，再走一步才能证明自己的潜力。自己的道路是可以找到的，但是这条道路是否走的通，在完成之前谁也不知道，这条道路的前途是否顺遂就决定了修士的未来如何。若是根本走不通，那么这位修士终其一生也只会是一届纯阳真仙，若是能够前进哪怕一步，那么修士立即就会进入另一个境界，那就是太乙玄仙，能够成为太乙玄仙就已经证明了这个修士修行的道路有着广阔的前景，道无高下，谁又知道这位修士会不会一直走下去成为另一位道祖？

找到了自己的道路，修士对于自身的一切其实
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