仁慈阵营与邪恶阵营两极分化，是这个世界固有的秩序。云中城领导仁慈阵营，地狱领导邪恶阵营，从来没有人往猜忌它或者转变它。

因此在大亮提出建立世界新秩序的时候，梅塔特隆显然有点惊愕。

“新秩序？五色旗同盟想要参与仁慈与邪恶的争斗吗？”

大亮说道：“不不不我们不打算参与仁慈和邪恶的战斗。但是你们每隔一段时间就打一次位面战斗，实在是有悖于仁慈、邪恶在反抗之外的意义。

仁慈和邪凶相互依存，就不存在谁能终极把谁消灭。因此假如你们只是看到抵触和反抗，真正的和平就不会到来。

梅塔特隆大人，你有没有想过。

当仁慈和邪恶的反抗，从要把对方消灭，变到并存相互警视的时候，这个世界会变成什么样子？”

梅塔特隆说道：“你的意思是仁慈阵营和邪恶阵营相互共存，就像主世界一样？”

“主世界没有仁慈阵营和邪恶阵营。”大亮纠正道：“这个世界本来就不应当有仁慈阵营和邪恶阵营，阵营意识就是为战斗而存在的。

和平只存在与多方共叫的秩序之中。

就在前不久，教皇在叹息城向我提出了秩序世界的构想。

他应当是第一个意识到仁慈和邪恶、生命和逝世亡真正意义的位面统治者。并看出了英灵世界、主世界、逝世亡国家真正的职责。

英灵世界代表仁慈秩序、主世界代表中立秩序、逝世亡国家代表邪恶秩序。

我们都爱好用规矩或法律来治理我们所在的位面，而事实证实我们三个位面是这个世界最稳固的位面，大部分抵触都可以在规矩中找到解决措施，因此在没有外因的情况下，我们的位面内极少会涌现大规模的内部战斗。

而那些混乱的位面

比如仁慈混乱的梦幻之境，刚刚不久就爆发了矮人的独立战斗。还有半人马、树精、森林妖精、精灵抵触不断。即便是精灵，由于没有束缚，也会由于资源和思想引发部落和城邦之间的战斗。黑精灵的祖先战败逃往无尽迷宫，就是最好的证实。

没有束缚的混乱才是这个世界争斗的根源，而只有秩序才干将抵触解决在战斗爆发之前。”

这对于经历过多次位面战斗的梅塔特隆来说，尽对是富有冲击性的思想。他开端审阅仁慈、邪恶之争所引发的世界动荡，考虑当仁慈、邪恶不再以彻底消灭对方为终极目标时，这个世界又会变成什么样子？

秩序位面联合起来，建立规矩束缚那些自由涣散的位面，结束阵营之争，用秩序打压混乱。

而想完成这个新的世界秩序

梅塔特隆想到了一些事情，明确了路西法为什么会那么迫不及待的要见自己，甚至为了结束熔炉城战斗，让自己往猜忌米迦勒，使云中城在对熔炉城战斗的声援上变的谨慎和迟疑。

他低声对大亮问道：“教皇想要代替路西法，逝世亡国家想要代替地狱？”

大亮点头道：“是的逝世亡国家从政权和教廷都形成了同一，全部逝世亡位面都在为进进熔炉城战场做筹备。

地狱的态度属于混乱邪恶，制作杀害是恶魔的本性。假如地狱持续领导邪恶阵营，那么新的世界秩序必定不可能建立。

而亡灵只爱好管亡灵的事情，反正生灵总有一天会逝世亡，亡灵有足够的时间等候他们也有那个耐心。

主世界的制度比仁慈阵营、邪恶阵营更加完善，所有种族能够聚居在一起就证实仁慈和邪恶不是不能共存。

等秩序世界建立起来后，主世界会尽对站在中立的态度上。我们欢迎有束缚的仁慈、也欢迎受束缚的邪恶。

逝世亡国家和主世界对于接手领导世界的职责都没有任何问题，现在
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