细去想，太白金星曾说过我是神魂仙体……若我的娘亲是先天仙族，她生下我，我自然也算是仙族啰？可我体内并无内丹，不需汲取三界灵气、操御仙器法宝就能施展出五行法术，听你这么一说，我又像是神族？”

诸葛卧云听石这么回答，心中已经有了答案，开口道：“你算是特例，你是九尾仙狐吞女娲石而生，女娲石又名‘五色石’，是女娲娘娘用盘古精髓形成的五色灵石，配合自身灵力烧融成一体，五行合一，具‘修补’之力，连天地都能修复，另一项无法补天却能生出土壤的神物，即为‘息壤’，只是力量不如女娲石，所以女娲石是蕴含强大力量的神物，就算未融狐胎而生，百年之后便生灵识，再一甲子就能化形，若直接由神体所化，会是成年形貌，并无幼年，能立即施用神力。你出生虽怀有异能，却要再透过修练激发而出，并非甫出生就立即能使，还有幼年，又形似仙族，故而太白金星会说你是神魂仙体。”

石皱眉疑问：“那我究竟算是……”

诸葛卧云微微一笑，答：“适才我已经说过，仙族与神族最大的区别之处，就是在于‘结丹’，你既然体无内丹，施法又是凭自身之力，并非引用三界灵气所发，严格说来，你算是神族，而非仙族；你是神狐，而非仙狐。你和我们九龙一样，就算形体灭亡，日后还是能再重生回原貌，除非力竭灵散、形神俱灭！”

说到这，诸葛卧云见石眉头一皱，摇扇几下，续道：“不过无须感到恐慌，仙族会受到外力重伤而形神俱灭，但神族无论遭受多大的力量也顶多形体灭亡，灵识却是不灭，神族会形神俱灭的唯一原因就是‘力量耗尽’，如同盘古大神与伏羲大神、女娲娘娘等，唯有如此，神族才会死亡，否则可说是与三界同存。这也是为何我们八龙与祖神都除不掉闇龙之故，闇龙虽心性如魔，却是神魂，以致于我们顶多只能消灭闇龙的形体，而无法消灭他的元神，同样的，闇龙也无法消灭我们八龙，就算形体灭了，还能再度重生，注定神龙相杀的情况会永无止境……”诸葛卧云难过得长叹一声，不再言语，似乎为神龙相残之事感到难过，一时之间，厅堂内静寂无声，石也没有开口说话，静静聆听诸葛卧云的解说。

良久，舒缓情绪的诸葛卧云，开口继续解释六族之意，“‘妖族’与仙族相似，同是透过内丹转化力量施放，也同样有先天与后天之分，先天妖族是自太古时期的奇禽异兽繁衍至今，其来源也是神族所造，其力也能传承给子代，在太古时期和先天仙族同属一类，其分化之因在于‘行为处事’，仙族多为利他，而妖族多为利己；仙族会无私的庇护其他生灵，就算与他无关者亦一视同仁，而妖族多顾及自身，就算会庇护其他，也只是庇护与自己有血缘、情感牵绊者，和自己无关系的就漠不关心，甚至会降灾伤害，久了就被人类这般区分。”

“不过有些被认为会降灾的妖族，实际上是通风报信，好让其他生灵警觉回避，久了却被误认会降灾带祸，蒙受其冤。但彼此的能力并无太大的落差，不过这只针对血统纯正的先天妖族而言，像是毕方、肥遗、钦原等，至今在种类与数量上都已经十分稀少，不少上古时期的奇禽异兽经过漫长的时间演变，血统与力量变得越来越薄弱，最后变成寻常的妖族，不如上古时期的威力，像是一般所知的狐妖、狼妖等，不过偶尔会出现力量接近祖先的‘返祖体’，或是力量特异的‘突变体’。”

“后天妖族为凡间俗物开窍修练而成，其力无法传承给子代。仙族与妖族的差异较不大，也有妖族心地良善、行事端正而被编入仙籍，改分类为仙。若真要区分仙族和妖族的差别，就在于仙多为良善，寡情禁欲，极少繁衍；妖善恶同体，有情有欲，会繁衍后代。”

“‘人族’是个很特别的存在，虽然无其他种族的异能，却是情感丰富，也是诸神所造
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 七凶之雁丘词 最新章节136 第一百三十六章 六族,网址：https://www.zuimeng.net/165/165514/136.html