八,实践(1/2)
作品:《内家拳演义》你道那在各行各业取得成功之人,必有其过人之处。这在传统武术方面想要成功,除了过硬之功夫,还要有勇猛无惧之胆略,心狠手毒之气势,坚持不懈之决心才能成功将内家拳发扬光大。
而这张腾博,则只有内家功夫,而没有勇猛无惧之胆略,心不狠毒,所以经过了此战,已经将其雄心壮志一网打尽了!
那胆略也不说天生就有的,俗话说艺高人胆大,这艺高,不但包括自己功夫深厚,也要有实战之技艺才行。这张腾博虽然技艺高深,但是却没有经过实战的锻炼,自然就习练不出胆略了!
这次的打击让张腾博振兴传统武术的雄心一落千丈,他不敢再在公园教拳了,而是躲了起来,不再练拳!
但是他还没有完全放弃振兴传统武术的决心,他仔细分析了自己的失败,感觉到自己没有振兴传统武术的能力,故将自己写成的习练内家拳的笔记统统交给段晓洁,他知道那段晓洁才是悟性、功夫与胆略具备的人才。
张腾博将他与壮汉比赛的事情告诉了段晓洁,他问段晓洁:“我是不具备振兴传统武术的能力了,你能不能将传统武术传承下去?”
段晓洁经过劳动改造,受尽煎熬,也放弃练拳了!但是他看到张腾博那如火的期盼,他不能辜负这期盼,于是他接过张腾博的练拳笔记,答应张腾博一定会把内家拳传承下去的!
张腾博不再练拳,只在闲暇之余顺手练上几下子,每次练后又不住地长吁短叹!
那段晓洁出狱后,也是已经被彻底地将勇猛无惧的性格放弃了,从此变得小心翼翼,专心于自己练拳而不管世事了。后来结婚生子,说话做事就更加小心谨慎了。
段晓洁在练拳之中收了几个学拳之人,但是都没有他那样的悟性,所以不收为弟子。有一个跟他学拳的有些文笔,通过各种媒介宣传内家拳,但是均被已经占据制高点的花架子们打击,不明就里的普通大众也跟着攻击其离经叛道的学说,即便其拿出前辈大师的内家拳论也无济于事,纷纷指责前辈大师的拳论是迷信。其微弱的声音如同一颗落如大海的石子,转眼就无影无踪了!
张鹤生也曾经帮助段晓洁联系,在一本关于武术的杂志上发表了一篇介绍内家拳的文章,结果这篇文章马上受到花架子的强烈攻击,那杂志社再也不敢发表段晓洁的文章了。
段晓洁也曾经与一些人切磋功夫,但是自身功夫尚未达到收放自如的层次,不免将人打伤,赔了人家不少钱。于是便放弃与别人切磋了,不管别人怎么挑逗,之就跟聋子一般。
这传统武术没有正规的对抗赛,谁还敢真切磋啊!
到了八十年代,散打逐渐兴起。但是散打却抛弃了传统武术以全力打击对手的特点,不再以绝对的打击劲力分胜负,而是以有效打击点数决胜负,而这有效打击点数,只与打击部位有关,与实际杀伤力没有任何关系!为了获得有效打击点数,这散打就将绝对的打击劲力放到了次要地位,而将灵活的躲闪和满场跑动寻找战机提升到主要地位,这就与传统武术的理念与习练方法相背离了!在传统武术的习练方法和打法之中,是没有向散打这般满场跑动、寻找战机、灵活躲闪的。所以在那时的散打比赛中,几乎没有人能够打出致命一击的拳力,所以这散打还是继承了谬传的传统武术不注重能量蓄发的弊病!
传统武术不是不能灵活躲闪和寻找战机,只是这传统武术的躲闪和寻找战机是与主动打击对手相结合的,即传统武术的攻守兼备、攻防合一。所以传统武术的一招一式均是攻守兼备、攻防合一的,而没有专门的躲闪、跑动和以试探性进攻以寻找战机。传统武术的对战,从表面看起来就是对手双方全力进攻,双方在进攻之间才能够有攻防躲闪。传统武术是直接脱胎于战争的技击术,而没有像西方格斗术那样由
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