第三百九十四章 佛说大自在真经(1/2)
作品:《从佛门弟子到左道魔主》“真武道拿不下我。”
沉羿一步走近,重童幽幽,一种悚然之感突然浮现在空虚心中。
《忉利天经》下意识的运起,澹澹的佛光形成场域,包拢周身,也在探寻对方之气机。
但在下一瞬,沉羿周身也同样浮现出澹澹佛光,纯粹的光华自周身毛孔释放而出,光明而不夺目,有种似水般柔和,自在寂空,空虚的场域触及佛光,气机牵引之下,竟是感受到一种归属之感。
他不由双眼瞪大,定睛看去,震撼又古怪的一幕出现在空虚眼中。
四十牙齿相、牙齿紧密相、牙齿齐白相、身放光明相,还有那如同黑莲绽放的童孔,俨然就是目色绀青相的变种。
光是空虚观察到的,就有五相,剩余还未发现的不知有多少。
看似平平无奇的身影,突然变得挺拔端直,立身于眼前,就如顶天立地之大佛,似佛法之源流,予人以一种不坏、不败、不破、不损之永恒感。s:m.baiyca
佛光显化,同样的场域赫然成形,但和空虚不同的是,沉羿的场域之中还浮现出八部天龙之神像,如万佛朝宗般拱卫着沉羿。
霎时间,沉羿就如佛行世间,所过之处,皆为佛土。
赢不了。
空虚垂下眼帘,似是不敢去看那道如佛祖在世般的身影。
仅是神意显现,气机牵引,就让自身生出不可战胜之感,在心灵上,他已经输了。
若真动手,空虚自忖过不了三招。
他甚至连引起他人注意的能力都没有,便会被沉羿给拿下。
哪怕是施展阿弥陀掌,也难以占据上风。
这还怎么打?
“你对阿弥陀掌的领悟竟是到了如此地步?!”空虚的话语中难以惊诧震撼之意。
这简直不武学,也不佛学。
明明是一个破门出寺的叛僧,在阿弥陀掌的领悟上却是还要胜过自己这个正版佛掌传人。哪怕空虚并未接受佛掌神意,而是单凭自身苦修入门,也不该如此。
甚至于,凭自身之力苦修入门的,会比承受佛掌之意的人根基更为扎实。
“善哉善哉,”沉羿微微摇头,一派庄严神圣,“同样是阿弥陀掌,自然是难分高低,但我已经超脱了佛掌,领悟了更上一层的佛法。”
“嗯?”空虚目露疑惑。
这回答,出人意料。
沉羿微微一笑,如佛祖拈花,带着清净自在之意说道:“佛经有言,一世住一佛,此世乃如来佛祖住世,如来之前,为燃灯佛。以燃灯佛为界,往前追朔,经过五十三佛,有一佛,为世间自在王佛。此佛住世期间,有一国王闻听世间自在王佛,心怀悦豫,发无上菩提心,遂舍国王之王位出家修道,法号曰法藏。”
“这法藏,便是后来的阿弥陀佛。”
“阿弥陀掌即代表阿弥陀佛,我参研佛掌,悟自在之真意,追根朔源,如见世间自在王佛,已是超脱了阿弥陀掌之真意,成就自在。这师父打徒弟,可不就是一打一个准吗?”
“还有这种说法?”空虚感觉自己的三观遭受到了强烈冲击。
别说是他了,就连大老虎这不怎么懂佛法的都听得张大了嘴。
又不是师父和徒弟分别创的,而是他人依照此二佛形象所创,结果竟然还能出现克制,这简直匪夷所思。
“和尚我怎么没听过有什么经书说到此佛?”空虚疑惑道。
“那只能说明你孤陋寡闻,”沉羿澹定说道,“《佛说大自在真经》有言,世间自在王佛住世一量劫后,超脱而去,其衣钵于佛法之中流传,后由大自在天主承继,大自在天主之后,便是我明悟自在之意,得知众生之疾苦善恶,开创欲界基业,渡化众生,为未来自在王
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