不应当浓妆艳抹的，但到了现代，这个规矩早就成了空文。女孩不化妆怎么出门？

玲也猜测对面的巫女也应当是化妆的，否则那皮肤也太细腻白皙了一些——这绝不是出于嫉妒。

而且不知是否染过发，久世巫女的发色与亚洲人不太相似，色淡中透着银白。并非苍老的白色，而是更润泽的淡银色彩。

她的头发编的很精致。先束发挑出一根小马尾，盘成丸子头在脑后固定，然后将多余的头发分开编成两束麻花辫，在丸子头处缠绕一圈。而鬓发就这么随意披散着，又美观又大方。

这其实并不难，如果玲也愿意花一些心思，也能打扮得这么好看，但她承认自己确实懒了一些。每天起来打理头发，梳顺了就简单用头花扎一下辫子，前后甚至不用五分钟。

平时不在意，毕竟知世和小樱也都是这样，知世更是只用发箍固定一下刘海，连辫子都省了，如今有对比才有伤害。

更让人惊讶的是久世巫女的瞳色，并非是纯黑色，而是带着一抹茜红。

化妆、染发、美瞳？

久世的这一礼，深深地几乎将额贴到了榻榻米，片刻才直起身。这显然不仅是客套的问候，而是更正式的礼节。

玲也一时之间也不知该如何回礼——她没有接受过任何类似的培训。

“贵安，大岛巫女，冒昧打扰还请万般见谅，我是出云大社的巫女久世华音……”说到这里，久世巫女有些卡顿，似乎是不知如何组织语言。

久世华音是出云大社的巫女，但并不是普通的巫女，而是即将继任的斋主。玲也从外表不敢判断她年纪，事实上她正如目测的，久世今年15岁。

没有化妆，没有染发，也没有美瞳。

自小被遗弃的她在神社中长大，发色和瞳色都是天生的姿态，不知为何，被出云大社的神主认为是亲近神明的象征，从小就被作为斋主而培养。

但无论别人怎么说，久世很清楚自己没有亲近神明。她从没感受过神明的存在，更从未听过所谓的神谕。静坐、禅定、修行，除了让她心情宁静一些之外，从没获得过其他的任何启示。

在多年前，久世就意识到了一点——神明并不存在。

就像皇帝的新衣一样。

小孩有一天突然明白了圣诞老人不存在，可依然每年过着圣诞节。神社中所有人都知道神明不存在，每个人却都假装着。假装的功课，假装的信仰，假装的修行。所谓举头三尺有神明，可是最不信神明的其实就是他们这些神职人员。

就像推销员不会相信自己的推销品一样。明明谁都知道是假的，却要表现的比真的更真。

这样的戏剧，久世有些累了。说是“戏剧”还是美化的说法，其实在她心里，所谓的神社和诈骗并没有什么区别。

所以在听说真的有能够降魔的神前巫女时，久世华音向出云神主告假，希望能来这里观摩。

用的说法当然是交流修行的理由。

其实她心里很清楚，所谓的除魔大概率就是一场闹剧，和她们出云神社给达官显贵们举行的消灾祭祀没任何区别。

但她心里还是抱着一分希望，希望有人告诉她，自己从小信仰的东西其实并不是皇帝的新衣。希望有人告诉她，那件看不见的新衣，其实是真的存在的。

她不是诈骗团伙的同伙，她多年的修行真正能为人祈福，真正有着意义。

“其实是这样。”见自家巫女突然失态卡壳了，柘木神官接话道：“听闻大岛巫女您真的能够降妖除魔，不瞒您说，我们出云
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