——读《季梁谏追楚师》

春秋战国是个英雄辈出的年代，有许多人虽然只出现一瞬也照亮了历史的天空，为后人留下了光辉的形象而永不磨灭。有忠臣良将，也有智士仁人，读着他们的事迹感悟现代的生活，给人启迪无限。这篇《季梁谏追楚师》就这样。

楚人侵犯随国久攻不下，形成僵持状态，最后只得求和，但他们并没有放弃阴谋诡计，想用自毁形象、示人以弱的方法诱敌而出。但楚国人熊率比：““季梁在，何益？”，这句话并不是豪言壮语，并没有引起人们的重视而在历史的长河中连浪花也算不上，但是其中却蕴含着无数次血雨腥风尔虞我诈的斗争，季梁作一个国家的支柱和智慧勇气的象征已经让强大的楚国感到恐惧、感到无奈。这句话翻译成白话就是：“咱还是少来这一套把戏吧，肯定逃不过人家的火眼金睛！”

这个季梁果然名不虚传，一眼就看出了对方的计谋和企图。并一针见血的指出了了问题的关键：“那么强大的楚国怎么会有那么糟糕的军队，肯定是引惑我们出战。”因为他保持了清醒的头脑和理智的思维，让楚国的诱敌计策竹篮打水一场空。

如果现代人在诱惑面前有季梁的冷静和理性，那些上当受骗的案件肯定会大大减少。许多骗子的手段并不高明，比如在宽阔的马路上扔一个首饰，等有人来拾时再讹诈勒索；在闹市上低价销售一个贵重的物品，或金银或物，做工精美得足够以似乱真，引诱路人购买；所有这一切的目的只有一个，是为勾起人内心隐藏着的贪婪的**，许多人都认为眼前是个大便宜，不占白不占，但结果往往是大陷阱。每逢此时，我希望大家都学季梁告诉一下自己“世界这么大，天上落下这个好吃又大个的馅饼怎么正好掉我头上，肯定又是诱惑和陷阱！！！”那些骗子的计谋也竹篮打水一场空。

【季梁谏追楚师】（桓公六年 《左传》）

楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军，而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃国。国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰：“季梁在，何益？”斗伯比曰：“以为后图，少师得其君。”王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之，季梁止之曰：“天方授楚，楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻之能敌大也，道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。

上思利民，忠也。祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰：‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰‘洁粢丰盛。’谓其三时不害，而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒’。谓其上下皆有嘉德，而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”随侯惧而修政，楚不敢伐。
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