——读《展禽论祀爰居》

《展禽论祀爰居》的是著名的坐怀不乱的柳下惠的事迹，他通过生动的语言告诉我们在他们那个时代到底什么人才值得祭祀，其实祭礼祀某个人就是为了记住他，时光已经流过两千多年，祭祀已经演变为各种各样的纪念活动，到底什么人才值得我们纪念，也是萦绕在现代人心中的一个问题。

柳下惠当时值得祭祀的主要有六种人：一是对百姓执行法度就祭祀他；二是努力王事而死就祭祀他；三是安定国家有功就祭祀他；四是能防止重大灾害就祭祀他；五是能抵御重大祸患就祭祀他。另外就是前代有智慧和美德的人，导民诚信；这六种人即使到了现在也仍然值得人们却怀念和追思。

但在现实生活中，被各级地方政府隆重纪念的人物都是古代名人，而纪念他的目的也并非为了弘扬美德，而是为了打响地方知名度、发展经济。2008年4月，陕西汉中市隆重举办诸葛亮逝世1774周年公祭大典；湖北襄樊曾于2002年举行仪式纪念诸葛亮诞辰1800周年；又于200年4月1日在古隆中三顾堂前举行盛大庆典，隆重纪念诸葛亮出山1800年。不知以后会不会还有地方举行庆典纪念诸葛亮三气周瑜1800年、出祈山1800年。诸葛亮是中华民族传统美德的集中代表，当然有一定纪念意义。但是他的每件事情都那么值得纪念吗？这种活动中参与者都穿汉服，打汉旗，明星到会，歌舞升平，政府首脑诵读古遗作，旅游部门忙里忙外，与其是纪念，不如是表演。

其实当代也有许多人值得纪念，如革命家周总理、人民的优秀干部孔繁森、焦裕禄，伟大的科学家陈景润、华罗庚，抗日英雄马本斋、杨靖宇等，都是为国计民生作出了重大的贡献，人们应该记住他们，他们的故乡更应该大张旗鼓的隆重进行纪念。

我希望那80后、90后们都不要只被周杰伦、刘德华吸引，还应该被董存瑞、邱少云、草原英雄姐妹感动。汶川地震已经过去五年了，那些曾经让我流泪的抗震英雄们呢，你们还好吗？不知今后每年的五月十二日，你们是不是会得到应有的纪念。

【展禽论祀爰居】（鲁语上 《国语》）

海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬；夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财，颛顼能修之。帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以仪民，舜勤民事而野死，鲧障洪水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，王以昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者国之典祀也！”“加之以社稷、山川之神，皆有功烈于民者也；及前哲令德之人，所以为明质也。及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是不在祀典。”“今海鸟至，己不知而祀之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽恒知而避其灾也。”是岁也，海多大风
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